Está planteado a manera de lucha de clases entre Jesucristo y el Superhéroe más famoso de todos los tiempos. Una comedia, a todas luces, sacrílega y políticamente incorrecta.

Toda la obra ocurre en un columpio urbano, de esos que es frecuente encontrar en parques de nuestra paupérrima ciudad o abandonado en algún callejón y en donde pasan el tiempo lo mismo un grupo de niños que una tribu urbana o en donde algunos novios aprovechan del romántico vaivén del juego para declararse su amor.

Esta multiplicidad de sentidos que otorga un simple columpio nos interesa retratarla para comunicar nuestra muy particular inquietud: Nuestra Historia Universal ha sido manipulada por intereses políticos y religiosos. ¿Y qué mejor manera de expresarlo que sobre un juego: el citado columpio en cuestión? A fin de cuentas tanto la Historia Universal como el columpio son sólo juguetes para unos cuantos privilegiados –los que estén en posibilidad de hacer uso de ellos como se les venga en gana y a la hora que se les hinche–. El columpio, entonces, como metáfora del mundo mismo y del juego político en donde nos tocó jugar, y también como reflexión sobre el teatro y la actuación (aceptando la definición anglosajona y francesa del término Actuar como sinónimo del de Jugar).

La estética de la obra contiene el colorido de los comic’s y arte pop, pero también está influenciado por La Pasión de Iztapalapa (decorados realizados por aficionados en materia escénica, pelucas y barbas postizas, sangre evidentemente falsa, etc.). Algunos de los elementos citados nos ayudarán a producir el verfremdungs-effekt o efecto de distanciamiento semejante al propuesto en el teatro épico de Bertolt Brecht, pero extraído ahora dentro de nuestra cultura mexicana y su muy particular imaginería con respecto al mito cristiano.

La obra es una especie de Table Dance Narrativo: hacemos uso de técnicas características de este ejercicio lúdico-sadomasoquista para adultos, para recrear de este modo, una historia evangélica pornográfica y politizada.

Es una epopeya herética que contrasta en apología y magnitud con las epopeyas evangélicas a través del collage escénico: comic, teatro épico, danza, trapecismo, ópera y teatro musical se reúnen para pitorrearnos de todo en lo que creemos en materia de fe y finanzas.

El Evangelio según Clark es una crítica a toda forma de “historia oficial” que sirva para perpetuar en el poder a grupos hegemónicos, tanto del ámbito ideológico, como del económico y religioso. Sanarnos a carcajadas es la única religión que queda. Sólo eso o creer en Superhéroes o Dioses. ¡Pero Dios ya murió, también Superman y hasta Marx!, ¿entonces en quién creer?

El Evangelio según Clark:

Autoría, Espacio Escénico y Dirección: Richard Viqueira
Super: Mauricio E. Galaz
Jesucristo: Marco Aurelio Nava
Clark, Luisa y Magdalena: Carlos Valencia
Lutor y Judas: Richard Viqueira
Funciones: Miércoles 20:30 hrs.
Temporada: A partir de 2 de julio
Teatro Helénico, Av. Revolución 1500
Costo: 150
Duración: 1:15 min.

Comunicado